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    <title>あも。ブログ!</title>
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    <description>精神世界やスピリチュアルなことが好きなカウンセラーのコラム。</description>
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    <title>諏訪大社上社本宮</title>
    <description>諏訪大社上社本宮です。「2008年3月」

源汲神明社と一緒に行って来ました。
「アップが遅くなってしまいました」
以前国道20号富士見方面から
岡谷を抜け塩尻に出る為に
諏訪湖の「南側？」中央道側を走りたかったので
左折「国道20号中河原付近」
しばらく走る...</description>
<content:encoded><![CDATA[
諏訪大社上社本宮です。「2008年3月」<br />
<br />
源汲神明社と一緒に行って来ました。<br />
「アップが遅くなってしまいました」<br />
以前国道20号富士見方面から<br />
岡谷を抜け塩尻に出る為に<br />
諏訪湖の「南側？」中央道側を走りたかったので<br />
左折「国道20号中河原付近」<br />
しばらく走ると大きな鳥居が見えたのでしたが<br />
その時はスルー今回行く機会に恵まれたので一枚。<br />
<br />
車内から見えた鳥居はこんな感じです。<br />
<img src="images/P10000351.jpg" width="160" height="130" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<br />
中に入ってみると<br />
<img src="images/P10000361.jpg" width="160" height="130" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<br />
どこからか太鼓の音が聞こえてきます。<br />
どうやらこの中らしいです。<br />
<img src="images/P10000401.jpg" width="160" height="130" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<br />
入ってきた鳥居とは別に違う鳥居がありました。<br />
こっちの鳥居が正面かも知れません？<br />
<img src="images/P10000381.jpg" width="160" height="130" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<img src="images/P10000371.jpg" width="160" height="130" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<br />
朝の神社は気持ちがいいです<br />
がしかし寒い「−３℃」<br />
私が写真を撮ってるときにも地元の方が<br />
何人か普通に参拝してました。<br />
地元の人に愛されているのですね。<br />
<br />

]]></content:encoded>
    <dc:subject>神社</dc:subject>
    <dc:date>2008-04-15T16:32:43+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>源汲神明社</title>
    <description>源汲神明社です。「2008年３月」

大町温泉郷から爺ガ岳スキー場
方面へ向かうと左方に見えます。



朝６時−８℃！
−８℃と言うのは私の記憶では
経験したことがないので
うれしくて一枚。



年に何回か長野（県）方面へ
出かけるのですが
毎回ここ「源汲...</description>
<content:encoded><![CDATA[
源汲神明社です。「2008年３月」<br />
<br />
大町温泉郷から爺ガ岳スキー場<br />
方面へ向かうと左方に見えます。<br />
<br />
<img src="images/P10000431.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /><br />
<br />
朝６時−８℃！<br />
−８℃と言うのは私の記憶では<br />
経験したことがないので<br />
うれしくて一枚。<br />
<br />
<img src="images/P10000441.jpg" width="160" height="172" alt="" class="pict" /><br />
<br />
年に何回か長野（県）方面へ<br />
出かけるのですが<br />
毎回ここ「源汲神明社」が<br />
気になっていたので一枚<br />
（神社の撮影は夕方です。）<br />
<br />
ところが、、、<br />
<br />
<img src="images/P10000411.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /><br />
<br />
なぜに、、、<br />
<br />
<img src="images/P10000421.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /><br />
<br />
見えません。<br />
そしていけません（笑）。<br />
<br />
除雪した雪が盛られていました。<br />
天照皇大神様、こんなに雪が多くて<br />
ごめんなさい。<br />
「御祭神は天照皇大神らしです。」<br />
<br />
雪がないときの雰囲気が個人的に<br />
良かったので次回通りがかる時が<br />
あれば写真を撮りたいと思います。<br />
<br />

]]></content:encoded>
    <dc:subject>神社</dc:subject>
    <dc:date>2008-03-18T10:39:01+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>武田神社</title>
    <description>武田神社です。「2007年12月」

日頃の運動不足解消の為
昇仙峡に行ってきました。

下の写真は
覚円峰（かくえんぼう）と呼ぶそうです。


きれいな川を見ながら散歩していると
大きい岩がゴロゴロ
沢山あります。


上の方に歩いて行くと
世界一大きな水...</description>
<content:encoded><![CDATA[
武田神社です。「2007年12月」<br />
<br />
日頃の運動不足解消の為<br />
昇仙峡に行ってきました。<br />
<br />
下の写真は<br />
覚円峰（かくえんぼう）と呼ぶそうです。<br />
<img src="images/DSC032975.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
<br />
きれいな川を見ながら散歩していると<br />
大きい岩がゴロゴロ<br />
沢山あります。<br />
<img src="images/DSC032901.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
<br />
上の方に歩いて行くと<br />
世界一大きな水晶と<br />
言うものがありました。<br />
<img src="images/DSC032831.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
<br />
ロープウェイ乗り場の所まで<br />
歩いてUーターン<br />
昇仙峡は見所いっぱいです。<br />
<br />
<br />
帰りに武田神社の近くを<br />
通ったので一枚。<br />
<img src="images/DSC033051.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
<br />
写真取るのが下手ですね。<br />
<img src="images/DSC033081.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
<br />
<img src="images/DSC033071.jpg" width="160" height="120" alt="" class="pict" /><br />
武田信玄の人気は絶大です。<br />
結構人が多い！<br />
観光バスが何台も来てました。<br />
人が少ないときに来て<br />
みたいですけどむずかしいですね。<br />
<br />

]]></content:encoded>
    <dc:subject>神社</dc:subject>
    <dc:date>2008-03-10T09:45:52+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <link>http://blog.amor-esperanza.com/?eid=517895</link>
    <title>プロセス、５４　今に生きる　？</title>
    <description>このブログをご覧になっている方のなかには聞きなれない言葉も出てくると思われるが考えなくてもよいこと「ネガティブなことなど」を考えていることに気づいていることだけでも助けになるだろう。それだけシンプルだと言うことである。しかし頭は考えることになれているた...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<FONT size="-2" color="#555555">このブログを<br />ご覧になっている方のなかには<br />聞きなれない言葉も<br />出てくると思われるが<br />考えなくてもよいこと<br />「ネガティブなことなど」<br />を考えていることに<br />気づいていることだけでも<br />助けになるだろう。<br />それだけシンプルだと言うことである。<br />しかし頭は考えることになれているため<br />ああだこうだといろいろ考える。<br />そこでまた考えていることに気づいてほしい。<br />なぜならその連鎖<br />「考えていることに気づかないこと」<br />が悩み事を作り出している<br />原因でもあると考えているからである。<br /><br />しかし一般的には考えないほうが難しい。<br />私自身実感している。<br />なぜなら考えることでものごとを解決<br />するように頭が慣れているからだ。<br />それが悪いわけではないのだが<br />明日のことや数秒先のこともわからないのに<br />思い悩むのはなぜだろう？<br />その問いからも私がこの道に進んだ<br />理由でもあるわけだが<br />それらの考えを<br />考えることによって<br />さらに考えが膨らんでしまう。<br />用は堂々巡りになってしまうのだ。<br />自分自身笑えるのだがキリがない<br />のである。<br /><br />続く。</FONT>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-03-07T06:18:45+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <link>http://blog.amor-esperanza.com/?eid=517893</link>
    <title>プロセス、５３　今に生きる　？</title>
    <description>ものごとはシンプルで単純明快であるという言葉「話」をどこかできいたことがある。私もその意見に共感している。複雑にものごとを考えなければそれほど悩むことはないからだ。最近では考えすぎることもエネルギーを消費すると言うふうに考えている。簡単「一般的」に言っ...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<FONT size="-2" color="#555555">ものごとはシンプルで<br />単純明快である<br />という言葉「話」をどこかで<br />きいたことがある。<br />私もその意見に共感している。<br />複雑にものごとを考えなければ<br />それほど悩むことはないからだ。<br />最近では考えすぎることもエネルギー<br />を消費すると言うふうに考えている。<br />簡単「一般的」に言ってしまうと<br />疲れやすいと言うほうが<br />わかりやすいかもしれない。<br /><br />決して考えることが<br />悪いというわけではないのだが<br />「余計なこと」<br />たとえばネガティブなことなど<br />考えなくてもよいことを<br />考えつづけていると<br />それらにとらわれ気分が重いのが<br />わかるだろう。<br />そのことにも「今に生きることの」<br />ヒントが隠されている。<br />なぜならその考え自体<br />「ネガティブなことなど」<br />過去からきているものが大半だからだ。<br /><br />ここでは未来に対する事柄については<br />割愛させていただく。<br />未来や過去も制限と分離のゲームの<br />なかではさほど変わりはない<br />と考えていることや変化とは良いもの<br />だと言うこと<br />「その時悪いと思われるような<br />出来事も決して悪いことではない」<br />を教わったからである。<br /><br />続く。</FONT>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-03-07T06:12:04+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>プロセス、５２　今に生きる　？</title>
    <description>面白くないこと、楽しめないことはどことなく重たい。気分が滅入る時もあるそんな時は時間が長く感じる。そんな時間がたまらなく逃げ出す時も多いがコツコツとメニューをこなすしかない。一度にたくさんのことは出来ない。私はこれで何回も失敗している（笑）。自分なりの...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<p><font size="-2" color="#414141">面白くないこと、楽しめないことは<br />どことなく重たい。<br />気分が滅入る時もある<br />そんな時は時間が長く感じる。<br />そんな時間がたまらなく<br />逃げ出す時も多いが<br />コツコツとメニューをこなすしかない。<br />一度にたくさんのことは出来ない。<br />私はこれで何回も失敗している（笑）。<br />自分なりのペースで進んでいけば<br />良いとも思っている。<br />なぜなら頑張ってしまうとリラックス<br />出来ないからである。<br /><br />自分なりに精神状態を<br />良い「意識」状態に<br />保つ為にはどうしても<br />一人の時間「リラックスする時間」を<br />作ることが必要であったりする。<br />また一概には言えないのだが<br />実践「訓練、練習」や<br />ものごとを達成させる<br />根気や思いだと考えている。<br />私の中で実践「訓練、練習」は<br />一番苦手なものであるが<br />少しずつ日々に生かしている。<br />過去を振り返ると一番この方法が<br />良かったりするし結局はそこに行き着く。<br /><br />続く。<br /></font></p>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-02-13T18:00:49+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>柳森神社</title>
    <description>柳森神社です。　「2007年12月」
秋葉原へＰＣのパーツを買いに行ったのですが
人が少ない方へと歩いていったら神社が見えました。
何かのご縁だと思い一枚（笑）。


この神社はおたぬき様が祀られています。
「あとで分かったことですが、、、」


おたぬき様...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<p><font size="-2" color="#414141">柳森神社です。　「2007年12月」<br />
秋葉原へＰＣのパーツを買いに行ったのですが<br />
人が少ない方へと歩いていったら神社が見えました。<br />
何かのご縁だと思い一枚（笑）。</font></p><br />
<p><img src="images/P10000225.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /></p><br />
<p><font size="-2" color="#414141"><br />
この神社はおたぬき様が祀られています。<br />
「あとで分かったことですが、、、」<br />
</font></p><br />
<p><img src="images/P10000181.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /></p><br />
<p><font size="-2" color="#414141">おたぬき様の写真が少し切れてしまいました(苦）。</font></p><br />
<p><img src="images/P10000191.jpg" width="160" height="213" alt="" class="pict" /></p><br />
<p><font size="-2" color="#414141">こちらはおたぬき様が小さいです。<br />
ごめんなさいおたぬき様。</font></p><br />
<p><font size="-2" color="#414141">こじんまりしていますが結構ユニークなので<br />
秋葉に行った際にはぜひ！</font></p><br />
<p><br />

]]></content:encoded>
    <dc:subject>神社</dc:subject>
    <dc:date>2008-02-13T16:46:58+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>プロセス、５1　今に生きる　？</title>
    <description>話が堂々巡りになってしまったが了承していただきたい。その後も勉強が続き今日に至っているわけであるが気を抜くと何ヶ月もそのままなんていうこともある。どうかこのブログを読んで難しく考えないでいただきたい。そして人生のプロセスを楽しんでいただきたい。楽しむこ...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<p><font size="-2" color="#414141">話が堂々巡りになってしまったが<br />了承していただきたい。<br />その後も勉強が続き今日に<br />至っているわけであるが<br />気を抜くと何ヶ月もそのまま<br />なんていうこともある。<br />どうかこのブログを読んで<br />難しく考えないでいただきたい。<br />そして人生のプロセスを<br />楽しんでいただきたい。<br /><br />楽しむこととは「極端であるが」<br />すべてを楽に何もしないで<br />生きることではないが<br />日常を楽しむことによって<br />結果的に楽しくないようなことでも<br />楽しくなったらいいなと考えている。<br /><br />以前、サッカー日本代表の監督が<br />マスコミに叩かれていたときに<br />私はこの状況を楽しんでいると<br />言っていたのをニュースで<br />見たことがある。<br />彼だって試合の負けが続き<br />マスコミに叩かれていれば<br />楽しくはないはずだ。<br />そのプレッシャーは大きい。<br />その一言で私は<br />彼のファンになった。<br />サッカーは詳しくないが<br />彼を見るのが楽しかった。<br />選手の潜在的な能力を信じる姿は<br />素晴らしいの一言だった。</font></p><p><font size="-2" color="#414141">続く。</font></p>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-01-18T08:42:25+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <link>http://blog.amor-esperanza.com/?eid=473169</link>
    <title>プロセス、５０　今に生きる　？</title>
    <description>手品のたとえ話ではないが今を生きることや精神世界を勉強する上で知識が邪魔になる場合もあると言うことも付け加えておきたい。種を知ったからと言って手品が出来るわけではない。精神世界系の本などで勉強されている方「実践されている方」は意味合いがわかると思うが本...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<font size="-2" color="#414141">手品のたとえ話ではないが<br />今を生きることや精神世界<br />を勉強する上で知識が邪魔に<br />なる場合もあると言うことも<br />付け加えておきたい。<br />種を知ったからと言って<br />手品が出来るわけではない。<br />精神世界系の本などで勉強<br />されている方「実践されている方」<br />は意味合いがわかると思うが<br />本当に今に生きると言うことは難しい。<br />意味合いが分かったところで<br />実践「訓練」しなければ<br />意味がないのである。<br />また、他の書籍では<br />「修練」と言う言葉<br />で表現されている場合もある。<br />どうか自分自身に時間を<br />使っていただきたい。<br /><br />続く。</font>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-01-09T09:16:52+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <link>http://blog.amor-esperanza.com/?eid=472549</link>
    <title>プロセス、４９　今に生きる　？</title>
    <description>人は手品を見るとタネがあるのではないか？タネを見てみたい！など「衝動」に駆られる。しかし種が明かされるとその手品がわかってしまう。そこで人は錯覚してしまう。この手品はこういう落ちだとこれが手品だと、、、しかし手品師から見れば種だけでは手品にはならない一...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<font size="-2" color="#414141">人は手品を見るとタネが<br />あるのではないか？<br />タネを見てみたい！<br />など「衝動」に駆られる。<br />しかし種が明かされると<br />その手品がわかってしまう。<br />そこで人は錯覚してしまう。<br />この手品はこういう落ちだと<br />これが手品だと、、、<br />しかし手品師から見れば<br />種だけでは手品にはならない<br />一連の動作、テクニックや<br />構成があって初めて手品になる。<br />落ち「種」も重要だが<br />それらが重なりあって初めて<br />手品が生まれる。<br />自分で手品をやってみたと<br />したら以外に難しいと<br />思うだろう、、、<br /><br />続く。</font>
]]></content:encoded>
    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2008-01-08T14:29:23+09:00</dc:date>
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    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>厳島神社「三宝寺池」</title>
    <description>厳島神社です。
2007年10月に行ってきました。

用事があって出かけたのですが
練馬が通り道だったと言う事と
目的地まで思っていた以上
早く到着しそうなので
散歩がてら石神井公園から三宝寺池まで
歩いてきました。




実は小さい頃、毎日のように
石神...</description>
<content:encoded><![CDATA[
厳島神社です。<br />
2007年10月に行ってきました。<br />
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用事があって出かけたのですが<br />
練馬が通り道だったと言う事と<br />
目的地まで思っていた以上<br />
早く到着しそうなので<br />
散歩がてら石神井公園から三宝寺池まで<br />
歩いてきました。<br />
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<img src="images/P10000091.jpg" width="160" height="213" alt="厳島神社「三宝寺池」" class="pict" /><br />
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実は小さい頃、毎日のように<br />
石神井公園、三宝寺池に<br />
遊びに来ていました。<br />
特に三宝寺池はお気に入りでした。<br />
結構懐かしいです。<br />
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<img src="images/P10000081.jpg" width="160" height="213" alt="三宝寺池" class="pict" /><br />
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結構この中に入りました（笑）。<br />
昔は湧き水が出ているところ（石）が<br />
きれいでした。<br />
小さい頃は水質なんて気にならなかった<br />
のですが今はどうだろう？<br />
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昔は公園自体大きく感じたのですが<br />
少し小さく見えました。<br />
記憶と言うものは曖昧ですね。<br />
結構懐かしかったっです。<br />
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]]></content:encoded>
    <dc:subject>神社</dc:subject>
    <dc:date>2007-12-05T11:59:40+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>プロセス、４８　今に生きる　？</title>
    <description>そんな馬鹿なはずがない！ある時にはそんなことわかっていると思ったものだが重要なことである。そしてなかなか今に生きることが難しい。これらは私が好きな言葉でもあるが「今に生きる」と言う言葉を聞いたことがある方また、本などで読んだ方は今に生きることがどれほど...</description>
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<p><font size="-2" color="#414141">そんな馬鹿なはずがない！<br />ある時には<br />そんなことわかっている<br />と思ったものだが<br />重要なことである。<br />そしてなかなか<br />今に生きることが難しい。<br />これらは私が好きな<br />言葉でもあるが<br />「今に生きる」と言う言葉を<br />聞いたことがある方<br />また、本などで読んだ方は<br />今に生きることがどれほど<br />大切かはご存知で<br />あるかと思う。<br /><br />余談ではあるが<br />今に生きると言う言葉自体は<br />簡単な響きである。<br />なぜなら人は今「現在」生きている<br />からである。<br />しかし今に生きると言うことは<br />実際には簡単ではない。<br />その背景には色々な意味が<br />含まれているから<br />である。<br /><br />続く。</font></p>
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    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2007-12-05T10:28:14+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
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    <title>プロセス、４７　今に生きる　？</title>
    <description>私以外にも、今に生きることの重要性を話す人がたくさんいると思う。中には専門にされている方もいる。人によって色々な話があるので本などを参考されればと思う。今まで人は過去も未来も生きたことが無い常に「今」しか生きたことがなかった。過去に生きる？それは無理だ...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<font size="-2" color="#414141">私以外にも、今に生きる<br />ことの重要性を話す人が<br />たくさんいると思う。<br />中には専門にされている方もいる。<br />人によって色々な話があるので<br />本などを参考されればと思う。<br /><br />今まで人は過去も未来も<br />生きたことが無い<br />常に「今」しか生きた<br />ことがなかった。<br />過去に生きる？<br />それは無理だ！過ぎ去ってしまった。<br />未来に生きる？<br />いつ？未来が来るのだろうか？<br /><br />明日と言う言葉は良く使う<br />夜寝て起きたら「目が覚めたら」<br />明日と言うわけだ<br />言葉の使い方は間違っていない。<br />しかし、寝る前も起きた時も<br />その時の「今」でしかなかったし<br />常に「今」だった。<br />そして今体験していることも、、、<br /><br />過去とはその時体験した<br />「今」であり<br />未来とは何が起こるか<br />わからない<br />としか言えない。<br /><br />続く。</font>
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    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2007-11-28T08:03:47+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>プロセス、４６　今に生きる　？</title>
    <description>これらの背景には人は経験することによって人生の流れ「など」を理解する目的「性質」みたいなものがあり経験していくしかない。それで全てがわかる訳ではないのだが大きな財産になると言うことは言うまでも無い。「どうか極端に考えないで頂きたいのだが」何も経験しない...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<font size="-2" color="#414141">これらの背景には<br />人は経験することによって<br />人生の流れ「など」を理解する<br />目的「性質」みたいなものがあり<br />経験していくしかない。<br />それで全てがわかる訳ではないのだが<br />大きな財産になると言うことは言うまでも無い。<br />「どうか極端に考えないで頂きたいのだが」<br />何も経験しないで生きて行くのは<br />不可能であるからである。<br /><br />どうしても極端に捕らえられがちだが<br />シンプルに<br />「それほど複雑さを持ち込まない」<br />ものごとを考えられるようになったり<br />生活できると言う意味合が含まれる<br />と言うことをお伝えしておく。<br /><br />余談ではあるが精神世界などを<br />学ばれている方の話で<br />のぼり調子で良くなる「向上する」<br />と言うことは無く、さがる「落ちるような」<br />時期を経験すると言うことは<br />言葉や背景の違いはあれ一致している。<br />上がったり下がったりするのである。<br /><br />続く。</font>
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    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2007-11-22T15:03:48+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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    <title>プロセス、４５　今に生きる　？</title>
    <description>しかしこれらはサイキックなれるということを約束するものでもないし「サイキックにはあまり興味がない」すべてが万事「完璧」に物事が旨く進むと言うものでもない。違う解釈でお話すると不合理と思えるようなことでも完璧なタイミングだからである。言葉を変えれば必然と...</description>
<content:encoded><![CDATA[
<font size="-2" color="#414141">しかしこれらはサイキックなれる<br />ということを約束するものでもないし<br />「サイキックにはあまり興味がない」<br />すべてが万事「完璧」に<br />物事が旨く進むと<br />言うものでもない。<br />違う解釈でお話すると不合理と<br />思えるようなことでも完璧な<br />タイミングだからである。<br />言葉を変えれば必然と言うことになるが<br />これらを説明するのは難しい。<br />なぜなら人の理解を超えてしまう場合や<br />個人の思いや考えでも<br />変わってしまうからである。<br />よく因果応報と言う言葉も耳にするが<br />言葉自体の意味を説明出来たとしても<br />その背景「象徴」に隠されたものを<br />理解することは<br />骨の折れる作業だからでもある。<br /><br />続く。</font>
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    <dc:subject>コラム</dc:subject>
    <dc:date>2007-11-09T13:44:52+09:00</dc:date>
    <dc:creator>占部匡隆</dc:creator>
    <dc:rights>占部匡隆</dc:rights>
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